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人民(日)报和音:感知社会主(义)民主政(治)的生命力

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  感知社会(主)义民主政治的(生)(命)力(和音)

  无(论)是(人)(民)(代)表(大)会制(度)的选(举)(民)主,还是(人)民政协制度的协商(民)主,中国政治制度都是为(了)(最)好(地)实现(人)民当家作(主)

  一(年)(一)(度)的中国全国两会,(是)国(际)社会(观)察中国(特)色社会主义(民)主政治(的)重要窗口。(无)论是民意、(民)智、民力(的)汇(聚),还是党(的)(主)张、人民意愿、国(家)(意)志的交融,都(展)(现)出(社)会主义民主政治的蓬勃生机。

  “民主是什么呢?(它)必须(具)备(一)定(的)意(义),否则它就不(能)(存)在。因(此)全(部)问题在于确(定)民主的真正意义。”马(克)(思)、恩(格)斯的论述(穿)越时空,具有重要启示意义。民主是(崇)(高)的(人)类理(想),也是(全)(人)(类)追求的共同价值(之)一。确保其具备真正意义,(是)各(国)面对(的)重要课题。

  人民当(家)作主是(社)(会)(主)义民(主)政治(的)本质(和)核心,(中)(国)(将)人民民(主)视为社(会)主(义)(的)生命。中国明确(提)出,没有民主就没有社会主义,(就)(没)有社会主义的(现)(代)化,就没有中华民(族)伟大复兴。(习)(近)(平)总书(记)强调:“发展社会(主)义民主政治就是要(体)现人民意志、保障人(民)权益、激发人民(创)(造)活力,用制(度)体(系)保(证)人民当家作主。”(无)论是人民代表大会制度的(选)举民主,还(是)人民政协制度(的)(协)商民(主),(中)国政治制度(都)是为了最好地实现人(民)(当)(家)作主。

  在中国社会主义制(度)下,(有)事好商(量)、(众)人(的)事情由众人商量,找到全社会意愿(和)要求的最大公(约)数,是人民民主的真谛。从扫描(二)(维)(码)参与各地政协“互联网+”参政议政平台的热烈(讨)(论),到“村民(说)(事)”“院坝问事”等(基)层(民)(主)管(理)方式(不)断创新,中国人(民)通(过)各种途径和形(式)管理国(家)和(社)会事务、(管)理经济和文化事(业),(共)同(建)设,共同享有,共同发展,(成)为(国)家、社会(和)自己命运的(主)人。事实表明,中国式民主在中国行(得)通、很(管)用,充满活力,充满效(率),充满生命力,国(际)(有)识(之)士也普遍得出这(个)结论。(阿)联酋《观点报》网站近日的报(道)聚(焦)中国全国(两)(会),积极评(价)来自不同领域(和)专业背(景)(的)(代)表、委员提出的合理化建议。“良好的(制)度推动了中国(的)发(展)进步,激发了人民的创造活力,成(就)了(中)国的(繁)(荣)。”南部非洲中国与非洲(研)究所研究员克莱顿·哈兹韦对中(国)(式)(民)主的(观)(察)(颇)(具)代(表)性。

  中(国)(式)(民)主,(体)现出中(国)共(产)党的领(导)、人(民)当家(作)主、依法治(国)三者的有机统一。(中)国式民主,将党(的)领导的保障性、人(民)当家作主(的)主体性和依法治国的(程)序性充分(结)合(起)(来),是(经)得起(实)践检验的。中国抗击(新)(冠)肺(炎)(疫)(情)取得的(重)大战略成果,脱(贫)攻坚战取得的全面胜利,(无)不说明(了)(这)一点。民主(不)(是)(装)饰(品),不是用来(做)(摆)(设)的,而(是)(要)用来解决(人)民(要)(解)决的问(题)(的)。(中)国各种形(式)的民(主)渠道把“百姓(盼)的”和“政府干(的)”紧紧地连(在)一起,社会主义(民)主(政)治的成果看得见、(摸)得着。曾获邀赴(现)场观察中国全国两会的(美)国学者罗(伯)特·劳伦斯·(库)(恩)博士深有(感)触地(指)出:“中(国)共产(党)(领)导下的(中)国政府切实(回)应(民)众需求,让(民)众享受到这种努力带来的(成)(果)。”日本(庆)应大(学)经济学部教授大西广(指)出,中国社会主义民主(是)(维)护人民(根)本利益(的)最广泛、最真实、最(管)用(的)民(主),(克)服(了)西方民主的(缺)陷,(为)全(世)界提供了解决类(似)问题(的)(范)本。

  中国为(更)好地(实)现人民(当)家作主而进行的不懈探索,被国际(社)会誉为(对)“(实)质民主”的宝贵追(求),具有重要的世界(意)义。国(际)有(识)之士普(遍)相(信),随(着)中(国)特色社会(主)义(政)治制(度)(的)(显)(著)优(势)(不)断(转)化为更多治(理)(效)能,中国(能)够(为)人类政治文明进步不断(作)出(新)(的)重(要)贡献。

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